东南评论空心蔡为何又变成了冷冻蔡

今天是日本投降72周年纪念日。昨天,是世界“慰安妇”纪念日,两岸各地都举行了一系列相关活动,为饱受日本军国主义残害的“慰安妇”们申张主义、讨回公道。

8月13日,由台湾妇女救援基金会主办的“慰安妇”纪念活动,在台湾首座慰安妇纪念馆“阿嬷家——和平与女性人权馆”举行。图为“阿嬷家——和平与女性人权馆”中的照片墙,记录阿嬷们的时光。李欣摄

台湾民间团体13号发起“一人一心,一人一信”活动,要求日本政府正视“慰安妇”议题,尽速道歉、赔偿等。对此,蔡英文当局的回应只是几个字:“乐观其成”,然后“没有评论”。台湾有媒体批评说,蔡英文长期以来被称为“空心蔡”,但现在我们发现,“空心蔡”根本是“冷冻蔡”。“空心蔡”为何又变成了“冷冻蔡”?

蔡英文从政以来,有很多的外号,“空心蔡”是最形像而准确的一个。她习惯于用所谓“文青”的语句来表述政见,似是而非,不知所云,从而迷惑各方,事后还可以任意解释与硬拗,在两岸关系上的“台湾共识”、“维持现状”、“善意不变”等是如此,在内部施政上的“用爱发电”、“转型正义”、“点亮台湾”等也是如此。

蔡英文上台以后,因为她不承认坚持一个中国原则的“九二共识”,两岸关系陷入僵局。蔡英文继续拿出“空心蔡”的本事,一会儿是“新南向”,一会儿又要“亲日”、“联日”,可以说是不遗余力。一向有“亲日情结”的民进党等绿营各种媚日言行也一一上演。

台“立法院长”苏嘉全今年在访日期间称,台日间如同“夫妻关系”,“台湾哭,日本哭;日本笑,台湾笑”。(图片来自)

蔡英文和民进党当局一众当权者上台后声称所谓“台湾与日本是命运共同体”、“台湾与日本是民主联盟”、“台湾与日本是亲善关系”等等,甚至说什么“台湾和日本是夫妻”,“台湾哭,日本也哭,日本笑,台湾也笑”。蔡英文提及日本如何对待台湾少数民族时,用的表述是“日本统治时期全面而深入的理番政策”,而她提到清朝时代乃至郑成功时代,其用词多是“剥削、流血冲突”。时代力量民代林昶佐声称,日据时代台湾人的“母国”是日本。

在这样的立场与态度下,对于日本政府,蔡英文们不再“空心”了,开始实实在在地推动所谓的台湾与日本政府的实质关系,比如台湾方面在日本的交流机构更名为“台湾”,邀请日本官人士访问台湾,然后在这位日本官员的傲慢中不敢多说一句,还不顾台湾人民反对,要开放日本核灾区食品进入台湾,对冲之鸟“是礁是岛现在没有法律立场”,对日本在钓鱼岛的无理主张不敢反对,当年的殖民者“八田与一”的头像一被砍,立马向日本道歉,而同时蒋介石铜像被砍了许多次,民进党认为是“多元价值观”。

台中市欲将神社鸟居重新竖立起来

在民进党执政的县市里,争相将象征日本殖民的神社旧址、鸟居重新竖立起来。在去年,民进党籍台中市长林佳龙准备重建“台中公园神社”,重新将“鸟居”竖立起来,并且还有计划将其作为台中的新文化地标。

令台湾民众愤怒是,这边在大建日本神社,那边却不准台湾少数民族为当年被日本殖民者残酷杀害的族人立碑。据报道,花莲县卓溪乡公所最近建请台湾当局有关部门为一百年前在拉库拉库溪流域遭到日本殖民者杀害的布农族人兴建纪念碑,遭到拒绝。

日本殖民统治台湾期间,日本政府为拉库拉库溪流域执行“理蕃政策”的“殉职”日人立至少17座纪念碑。图为喀西帕南事件殉职者之碑,竟然纪念的是年5月12日喀西帕南事件冲突中被布农族所杀的10名日本警察,于年6月24日立碑。(图片来源:台湾《联合报》)

讽刺的是,在这个区域里,建有17座日本殖民者的所谓“殉职”纪念碑,却找不到一座少数民族观点的碑文或解说牌。台湾媒体说,“台湾彷佛患了历史失忆症”。

蔡英文当局如此种种媚日行径已经暴露了民进党的“初心”,为了得到日本政府的所谓“支持”,抗拒大陆,很自觉地美化日本殖民台湾的历史,甚至反对“日本殖民说”,并在现实中完全接受了日本政府的强横与霸道。

年1月14日,台籍“慰安妇”小桃阿嬷过世,她的亲人曾说,“她这辈子只在等一句道歉”。(图片来源:台湾《中时电子报》)

具体到“慰安妇”问题上,蔡英文的“文青式”言语说得好听,却不见行动。

在去年的台湾地区领导人的选举中,蔡英文去看台湾幸存的“慰安妇”“莲花阿嬷”,然后她承诺:“阿嬷们年纪也都大了,向日本提出慰安妇求偿道歉之事应加速处理,如果当选也会积极来做,希望不要让上个世代的阿嬷失望。”

当时,蔡英文还批评执政的国民党不应该把责任推给在野党,执政党要负起这个责任来。现在,蔡英文上台执政已经一年多了,却在“慰安妇”议题上什么也没有做。

年3月8日,台湾首座“慰安妇”主题博物馆“阿嬷家——和平与女性人权馆”举行揭牌仪式,博物馆纪念了一段不容忘却的历史。92岁的台湾“慰安妇”幸存者陈莲花阿嬷在揭牌仪式上接受媒体采访,提到日本赔偿问题时,“莲花阿嬷”却一度难过掉泪,感叹自己有生之年恐难见到赔偿。新华社记者张国俊摄

“莲花阿嬷”在今年4月仙逝而去,留下遗憾。如今,面对台湾民间为“莲花阿嬷”们努力维权的活动,蔡英文对“莲花阿嬷”们的承诺却换来一句“没有评论”和冷冰冰的“乐观其成”。

当年,包括台湾两千位“慰安妇”在内的30万“慰安妇”所受到的残害令人发指。联合国早已经确定了这是当年日本侵略者违反人道主义、违反两性伦理、违反战争常规的制度化的政府犯罪行为,也是世界妇女史上最惨痛的记录。而与蔡英文“情同父女”的李登辉说,这个问题已经解决了。然后,民进党要求课纲微调时,将“慰安妇”说成是“自愿的”。去年,台湾行政当局负责人面对民意代表质询时竟然也说出这个自愿说,被批评后改为“部分自愿说”。

台湾慰安妇幸存者(图片来自中新网)

蔡英文当局的教育部门、文化部门负责人都是“ ”分子,他们主导的台湾历史课纲修订,也主张把“莲花阿嬷”们说是“自愿”的。民进党等台湾绿营人士还说,当年台湾没有“抗日战争”,只有“抗日活动”,因为日本是台湾的所谓“母国”,由此逻辑,“莲花阿嬷”们当年应该是很高兴的、很自觉地被残害了。

8月13日,由台湾妇女救援基金会主办的“慰安妇”纪念活动,在台湾首座慰安妇纪念馆“阿嬷家——和平与女性人权馆”举行。现场举行的“一人一心,一人一信”活动,参加活动者写下对“慰安妇”阿嬷和日本政府想说的话,投入信箱。据主办方介绍,这些信件将于月底转交日本相关交流部门。李欣摄

颠倒是非的同时,民进党当局却要大家尊重所谓的台湾人民“多元价值观”。连全人类都共同反对的这种战争罪行都可以被如此操弄,甚至加以否认,蔡英文们的“温情脉脉”真的是太恐怖了。

“空心蔡”的冷漠与残忍至此显现无遗,变成了“冷冻蔡”。所以,指望媚日的民进党和“冷冻蔡”会去为悲惨的台湾“慰安妇”们讨公道,本就是缘木求鱼。

(作者为东南广播公司评论员闻达)

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长按







































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